以下是付颖老师讲座内容

各位同学：

大家好！我今天和大家交流的题目是《端午情思》。

公元前278年的五月初五，汨罗江畔，阴风怒号，浊浪排空，一位老者高吟“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”义无反顾地投身于汨罗江中，滚滚的巨浪冲走了他的身体，但伟大的精神却跨越千古，成为永恒。于是，每到每年的农历五月初五，人们必然怀揣景仰，郑重缅怀这位以死明志，以生命捍卫理想的勇士――屈原。后来人们发展和丰富了端午节的内容，除包粽子、划龙舟之外，还加入了许多习俗：挂艾草、饮雄黄、挂艾虎、戴香包等。端午节的内容和内涵得到了丰富和发展。

遥想古人的端午，一定是另一番天地。

唐人文秀有诗《端午》：节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 从战国到盛唐，其间跨越的历史可谓不短，但诗人的形象，在唐人的诗作中是那样的鲜活，后人对他的敬意依然没有褪色。古人的端午透着对先贤的敬意。

宋代词人欧阳修的一首《渔家傲》曾这样写道：五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。 榴花如火，绿杨似玉，莺歌燕舞，鲜亮的景致勾起人们的诗意情怀，诱人的粽子，五彩的丝线，盘着双凤的画扇，金樽清酒，推杯问盏，真是人生一大快事。

而今天，当我们再次面对端午节的时候，似乎难以找到古人节日里的畅快和醉意。从2008年开始，我国将清明、端午、中秋等传统节日定为法定节假日，休假一天。这一决定一方面是国家重视传统节日的体现，另一方面也是因为韩国端午祭申遗成功，让中国人产生了疑虑和担忧，如果再如此漠视，中华民族宝贵的文化遗产将随着快节奏的生活消失殆尽。

尽管如此，传统节日的价值和意义，真正走入中国人的心中了吗？没有！我们知道端午节是为了纪念爱国诗人屈原，也知道端午节有很多的习俗，但屈原对于我们只是一个名字，没有了“未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。”的抒怀，也没有了“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”的感叹。而戴香包、系五彩线、插艾蒿只不过是一种形式罢了，我们不会懂得戴香包和系五彩线所寄托的美好愿望，因为理智的我们知道，香包和五彩线只是包和线，它们并不能生发奇效，帮我们达成愿望，没有它们，也没发生什么。我们更不能懂得动手绣香包和做五彩线的过程有多美妙。我们的节日，剩下的唯一内容就是――吃，我们不管粽子代表什么意义，我们只关心哪种口味最好吃。除了吃，其他的东西都被我们忘却了。心灵的麻木和急功近利的思想导致我们对节日的漠视。

因此，要想承传必须了解和懂得节日的文化意义。

首先，传统节日包含着我们中华民族的精神和灵魂，端午节纪念屈原实际上也是表达中华民族的精神诉求：在险境面前坚守正义，为了真理敢于牺牲，不屈不挠的斗争意志，壮怀激烈的气节和风骨，这一切都融注着我们民族伟大而悠久的历史精神，显示着民族的无穷力量，激励后辈人发扬光大。

其次，传统节日包含着我们的祖先对宇宙和人生的透彻认识。其实，今天我们看节日中的许多习俗会感到荒唐可笑，那是因为今天的我们面对生活、面对自然和宇宙没有了神秘感和好奇感，我们生活在一个没有童话的时代。所以，我们对一切都感到乏味无趣，对一切才没有了敬畏之意。端午节也是古人崇尚自然的反映，因为他们相信挂艾蒿、挂菖蒲、洗木兰浴，借助大自然中的一草一木，就会换来健康平安的一生，古人比我们更懂得虔诚地做自然之子，才会真正保有人类自身安全的道理。

第三，传统节日包含着中华民族的悠久文明和伦理、道德。中国的大多数传统节日都离不开合家团圆，享受亲情的主题，这里蕴含着我们民族对家庭的尊重。不管端午节是祭奠屈原也好，还是纪念伍子胥、曹娥也好，这个节日更多的让我们感受到的是家人其乐融融的画面，这是中国人的一种情结――家园之恋。就像那些离家在外打工的人一样，不管离家有多远，旅途有多困难，春节时候都一定要赶回家过团圆节。

有一句话我们早已耳熟能详：只有民族的才是世界的。保护传统节日就是在延续中华民族的历史，我们常常说，我们中华文化是世界上四大古文化当中唯一没有中断的文化。但是，我们必须认识到，我们的历史尤其是传统文明，其实在一定程度上已经断裂了。在印度从大城市到农村，从新德里到菩提伽耶，没有任何一个印度妇女穿西式的裙服，她们穿的衣服档次、品位不同，但是都是印度的传统服装――沙丽。印度的音乐学校，教的都是印度的传统音乐。在印度，你想学西方的音乐，可以到西方去学，他们自己的学校始终在传承着自己的民族文化。但是我们就不是这样。我们不但可以把长城的砖块用来垒猪圈，不但可以把老宅子、祠堂统统拆掉，然后建成一模一样的水泥或红砖的现代建筑，认为这才是社会主义。

保护传统节日可以增加我们的民族凝聚力，中国人要有自己的语言和节日，而这一切都是文化。二战时，当德国纳粹军队包围了斯大林格勒，前苏联到了最危险时刻的关头，斯大林曾有过一个著名的讲话。他用什么来激励这个民族？他没有说那些空话，他只是饱含感情地提到一些俄罗斯人的名字。他说，我们的民族，是产生了普希金的民族，是产生了屠格涅夫的民族，是产生了托尔斯泰的民族……就是这些创造了俄罗斯文化的巨人的名字，唤起整个苏联人民团结抵抗意志，最终保卫了斯大林格勒。我们的传统文化，是我们维护民族国家统一的坚实的基础。

保护传统文化才会使我们在世界的竞争中立于不败之地。未来世界的竞争不仅是经济的竞争，更是文化的竞争。如果我们不增强保护文化的意识，不继承和发展我们的传统文化，我们必然的结局就是丧失自己，被别国所左右。就像今天的韩流，他们已经影响了我国相当大的青少年，这种影响不仅是服装发式，更是思想意识上的占领，这是一件很可怕的事情。

曾读到过这样一首小诗：【端】来一盘大粽子，【午】阳高照普天庆。 【快】请剥苇啖黄米，【乐】向此中寻真趣。这首诗每一句的第一个字放在一起组成一句祝福：端午快乐！但老师更想将最后一句诗送给大家：乐向此中寻真趣。作为中国人，我们有责任有义务将我们的传统文化发扬光大，要做到此，就要求我们寻真趣，而要寻到真趣，就要求我们放慢脚步，放平心态，细细品味，深深感悟。

摄影：刘艳莉  文字编辑：付颖 孟天娇 新闻上传：孟天娇